В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик старцы паломничество пост дети семья акафисты воцерковление детей богохульство развод церковнославянский язык молитвы о здравии именины Евангелие допустимость брака измена самочувствие в храме таинства прощение самоубийство пьянство помыслы секты наркомания потеря работы покаяние работа бездетность грех умер родственник болезни детей отношения с родителями Божья воля традиции клятвы конфликт из-за веры гнев смирение благословение пьянство родственников крестные проблемы в семье каноны и правила свечи лечение вера брак иконы жизнь после смерти животные домашние животные крест ссора Библия духовник исповедь потеря близких Псалтирь влюбленность уныние воцерковление праздники святой покровитель в храме наркомания близких одиночество молитва за усопших брак с мусульманином дата поминок ревность свобода болезни аборт сны похороны суеверия крестное знамение конфликт с мужем конец света смерть проблемы связанные с работой поминовение святые иконы в доме молитва крещение страсти венчание некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика