В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны воцерковление ревность влюбленность грех духовник традиции крест крестное знамение секты венчание богохульство именины дата поминок лечение молитва допустимость брака покаяние Евангелие каноны и правила конец света святой покровитель крестные вера животные наркомания близких исповедь праздники измена поминовение конфликт из-за веры развод Библия смирение проблемы в семье церковнославянский язык Божья воля свечи конфликт с мужем старцы потеря близких воцерковление детей свобода гнев домашние животные отношения с родителями одиночество паломничество крещение страсти потеря работы сны иконы пьянство родственников Псалтирь помыслы жизнь после смерти наркомания уныние святые смерть болезни семья проблемы связанные с работой нательный крестик иконы в доме ссора бездетность самочувствие в храме некрещенные брак с мусульманином брак молитва за усопших болезни детей самоубийство суеверия молитвы о здравии клятвы прощение пост таинства работа умер родственник благословение аборт в храме дети акафисты пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика