В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение умер родственник богохульство дата поминок нательный крестик смерть крещение брак с мусульманином святой покровитель святые в храме крестное знамение Библия свечи суеверия церковнославянский язык поминовение каноны и правила воцерковление пост Божья воля жизнь после смерти работа проблемы связанные с работой сны вера крестные смирение таинства домашние животные самоубийство покаяние семья болезни детей благословение праздники дети некрещенные животные Псалтирь наркомания потеря работы именины одиночество уныние гнев клятвы секты иконы пьянство Евангелие ссора крест брак духовник паломничество помыслы конфликт из-за веры конец света конфликт с мужем венчание традиции отношения с родителями прощение старцы исповедь ревность болезни молитва страсти допустимость брака развод молитва за усопших наркомания близких пьянство родственников молитвы о здравии акафисты свобода проблемы в семье самочувствие в храме аборт потеря близких измена влюбленность иконы в доме грех похороны бездетность воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика