В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких святые покаяние влюбленность проблемы связанные с работой помыслы пьянство крестные пьянство родственников брак с мусульманином Божья воля старцы суеверия исповедь благословение семья ссора страсти конец света потеря близких богохульство работа в храме сны именины воцерковление детей духовник воцерковление крещение смирение конфликт с мужем вера некрещенные молитва акафисты крестное знамение прощение болезни праздники пост похороны церковнославянский язык наркомания домашние животные дети традиции развод молитвы о здравии святой покровитель смерть венчание самочувствие в храме аборт уныние паломничество иконы секты умер родственник брак самоубийство ревность поминовение Библия нательный крестик потеря работы измена свобода грех одиночество гнев болезни детей Евангелие проблемы в семье Псалтирь клятвы отношения с родителями молитва за усопших свечи допустимость брака иконы в доме таинства животные каноны и правила крест конфликт из-за веры бездетность лечение жизнь после смерти дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика