В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора брак дети акафисты иконы в доме святые смерть воцерковление грех покаяние поминовение некрещенные работа молитвы о здравии самоубийство болезни детей секты крест конец света исповедь праздники домашние животные брак с мусульманином бездетность Библия гнев проблемы связанные с работой в храме крестное знамение Псалтирь пост допустимость брака традиции крестные потеря работы влюбленность клятвы благословение вера семья венчание молитва за усопших старцы самочувствие в храме смирение животные пьянство сны отношения с родителями свечи измена Евангелие конфликт из-за веры дата поминок именины аборт церковнославянский язык свобода проблемы в семье пьянство родственников наркомания прощение молитва страсти иконы святой покровитель воцерковление детей крещение таинства уныние помыслы духовник каноны и правила конфликт с мужем богохульство одиночество нательный крестик паломничество Божья воля лечение наркомания близких развод суеверия жизнь после смерти умер родственник потеря близких ревность похороны болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика