В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила семья воцерковление детей одиночество пьянство родственников вера домашние животные покаяние измена крещение конфликт из-за веры крестное знамение брак поминовение старцы жизнь после смерти прощение помыслы Божья воля потеря работы болезни детей святые таинства самочувствие в храме гнев клятвы крестные секты влюбленность иконы исповедь самоубийство суеверия Псалтирь церковнославянский язык традиции духовник крест конец света проблемы в семье конфликт с мужем смирение некрещенные сны животные смерть похороны работа венчание ссора Библия наркомания праздники Евангелие молитвы о здравии благословение допустимость брака страсти нательный крестик именины брак с мусульманином свечи умер родственник аборт воцерковление развод ревность в храме дети паломничество потеря близких уныние наркомания близких молитва дата поминок пьянство пост лечение иконы в доме бездетность акафисты свобода болезни богохульство молитва за усопших отношения с родителями проблемы связанные с работой грех святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика