В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме Библия в храме домашние животные Евангелие пьянство именины болезни грех исповедь животные крестное знамение воцерковление молитвы о здравии развод праздники клятвы бездетность святой покровитель отношения с родителями потеря близких смирение допустимость брака секты святые измена потеря работы Псалтирь покаяние самоубийство конфликт из-за веры болезни детей Божья воля вера конец света акафисты аборт наркомания близких ссора ревность крещение богохульство церковнославянский язык дата поминок прощение паломничество гнев традиции пьянство родственников наркомания старцы венчание суеверия поминовение страсти молитва каноны и правила свечи семья одиночество некрещенные брак влюбленность смерть проблемы в семье крест самочувствие в храме крестные сны дети молитва за усопших жизнь после смерти духовник таинства свобода похороны работа воцерковление детей лечение проблемы связанные с работой помыслы умер родственник пост нательный крестик конфликт с мужем уныние брак с мусульманином благословение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика