В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля похороны лечение допустимость брака брак наркомания близких ссора паломничество развод крещение молитва за усопших традиции самоубийство иконы дети ревность нательный крестик самочувствие в храме святой покровитель аборт Библия отношения с родителями измена грех в храме покаяние болезни детей секты святые наркомания каноны и правила духовник влюбленность вера смерть болезни конец света проблемы связанные с работой поминовение праздники молитва потеря работы страсти гнев одиночество прощение воцерковление бездетность богохульство помыслы венчание некрещенные уныние свобода жизнь после смерти умер родственник Псалтирь дата поминок суеверия пост церковнославянский язык пьянство проблемы в семье животные именины домашние животные потеря близких семья конфликт с мужем исповедь свечи работа брак с мусульманином крестное знамение смирение благословение пьянство родственников сны иконы в доме молитвы о здравии крестные таинства акафисты Евангелие старцы крест клятвы воцерковление детей конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика