В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть ссора проблемы связанные с работой покаяние секты измена молитва за усопших допустимость брака крещение богохульство в храме исповедь свечи старцы бездетность проблемы в семье иконы в доме развод жизнь после смерти конфликт с мужем церковнославянский язык венчание брак лечение гнев паломничество работа акафисты святые брак с мусульманином дети духовник похороны наркомания близких Божья воля потеря близких воцерковление традиции святой покровитель пьянство родственников смирение дата поминок Библия прощение Евангелие молитва воцерковление детей некрещенные ревность благословение одиночество таинства нательный крестик отношения с родителями сны поминовение молитвы о здравии крест самочувствие в храме болезни влюбленность домашние животные грех конфликт из-за веры иконы крестные пост праздники вера страсти каноны и правила болезни детей Псалтирь крестное знамение именины клятвы свобода аборт уныние суеверия помыслы потеря работы наркомания умер родственник самоубийство семья животные конец света пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика