В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест духовник праздники сны некрещенные семья богохульство отношения с родителями молитва воцерковление детей допустимость брака свобода акафисты поминовение конфликт из-за веры молитвы о здравии похороны крещение пьянство ревность Библия самочувствие в храме крестное знамение дата поминок гнев клятвы благословение аборт пост суеверия страсти влюбленность одиночество церковнославянский язык самоубийство традиции воцерковление домашние животные брак умер родственник Евангелие дети болезни детей смерть нательный крестик проблемы в семье прощение конец света конфликт с мужем вера молитва за усопших смирение паломничество каноны и правила крестные ссора болезни пьянство родственников животные наркомания именины проблемы связанные с работой брак с мусульманином иконы в доме свечи грех лечение святые секты развод уныние иконы работа потеря близких венчание наркомания близких в храме измена потеря работы покаяние старцы святой покровитель помыслы Божья воля жизнь после смерти Псалтирь таинства бездетность исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика