В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение молитва за усопших конец света болезни Псалтирь конфликт с мужем секты самоубийство самочувствие в храме гнев потеря работы акафисты измена каноны и правила пьянство родственников свобода аборт помыслы вера брак с мусульманином церковнославянский язык крест наркомания уныние дети животные одиночество благословение смирение некрещенные прощение старцы страсти молитва развод допустимость брака семья смерть таинства сны жизнь после смерти богохульство свечи Божья воля святые проблемы в семье работа святой покровитель Евангелие отношения с родителями паломничество крещение дата поминок воцерковление детей покаяние воцерковление праздники потеря близких молитвы о здравии пьянство брак похороны пост проблемы связанные с работой традиции ссора крестное знамение суеверия крестные умер родственник влюбленность иконы в доме грех именины ревность иконы венчание домашние животные поминовение болезни детей нательный крестик клятвы наркомания близких исповедь духовник бездетность конфликт из-за веры в храме Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика