В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные одиночество крест болезни развод бездетность праздники церковнославянский язык крестное знамение домашние животные измена покаяние наркомания акафисты таинства молитва допустимость брака иконы в доме самоубийство работа паломничество болезни детей конфликт из-за веры свобода святой покровитель воцерковление лечение исповедь крестные молитва за усопших самочувствие в храме потеря близких семья сны свечи Библия молитвы о здравии жизнь после смерти аборт страсти помыслы ссора похороны вера пьянство родственников крещение секты богохульство нательный крестик именины поминовение ревность влюбленность гнев святые конфликт с мужем клятвы иконы наркомания близких духовник венчание пьянство Псалтирь Божья воля уныние прощение дети потеря работы грех пост каноны и правила животные отношения с родителями Евангелие старцы воцерковление детей смирение брак традиции проблемы связанные с работой суеверия проблемы в семье благословение умер родственник в храме конец света смерть дата поминок брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика