В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме пьянство жизнь после смерти пост благословение в храме поминовение самочувствие в храме помыслы смерть дети бездетность воцерковление потеря близких уныние проблемы связанные с работой брак с мусульманином нательный крестик крестные отношения с родителями работа прощение наркомания близких Евангелие сны одиночество крест святые ревность венчание похороны исповедь влюбленность именины Псалтирь аборт свечи гнев молитва за усопших Библия конец света молитва святой покровитель свобода самоубийство вера старцы каноны и правила церковнославянский язык дата поминок клятвы ссора смирение суеверия духовник Божья воля потеря работы праздники некрещенные конфликт с мужем богохульство традиции крещение животные страсти болезни таинства иконы семья измена допустимость брака паломничество воцерковление детей умер родственник наркомания развод секты домашние животные лечение молитвы о здравии крестное знамение болезни детей пьянство родственников покаяние брак грех акафисты проблемы в семье конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика