В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни вера некрещенные крещение суеверия покаяние уныние именины пост пьянство потеря работы Библия воцерковление паломничество благословение лечение нательный крестик похороны крестные Божья воля проблемы связанные с работой дата поминок святые проблемы в семье свобода сны крест конец света акафисты самочувствие в храме пьянство родственников жизнь после смерти церковнославянский язык Псалтирь свечи наркомания близких отношения с родителями гнев грех работа бездетность измена ссора богохульство самоубийство иконы в доме молитвы о здравии помыслы конфликт из-за веры ревность молитва таинства в храме секты венчание дети поминовение умер родственник каноны и правила допустимость брака семья иконы одиночество смирение исповедь духовник животные брак с мусульманином развод конфликт с мужем Евангелие болезни детей аборт домашние животные прощение молитва за усопших святой покровитель страсти воцерковление детей влюбленность традиции крестное знамение потеря близких наркомания праздники смерть брак клятвы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика