В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины молитва за усопших уныние влюбленность нательный крестик святые пьянство родственников иконы самоубийство грех конфликт с мужем паломничество богохульство наркомания проблемы в семье проблемы связанные с работой дата поминок свобода развод суеверия отношения с родителями крест акафисты молитвы о здравии таинства святой покровитель болезни детей смерть умер родственник конфликт из-за веры старцы в храме помыслы болезни бездетность Божья воля брак крестные духовник одиночество лечение традиции крещение воцерковление детей наркомания близких Псалтирь потеря близких иконы в доме семья дети воцерковление исповедь поминовение прощение крестное знамение ревность Библия похороны пьянство аборт гнев пост смирение Евангелие жизнь после смерти конец света свечи вера допустимость брака ссора сны клятвы венчание страсти каноны и правила брак с мусульманином молитва некрещенные праздники потеря работы самочувствие в храме животные работа секты домашние животные благословение измена церковнославянский язык покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика