В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие страсти смирение конец света крест вера отношения с родителями молитва за усопших суеверия некрещенные праздники брак помыслы пост крестное знамение болезни секты домашние животные грех конфликт из-за веры молитва прощение дети каноны и правила потеря работы гнев старцы смерть влюбленность пьянство родственников уныние допустимость брака наркомания близких аборт животные потеря близких ревность самоубийство Божья воля проблемы связанные с работой работа иконы в доме свобода святые проблемы в семье таинства молитвы о здравии бездетность похороны измена клятвы сны в храме церковнославянский язык иконы дата поминок болезни детей исповедь традиции крестные пьянство поминовение богохульство Библия воцерковление именины свечи наркомания самочувствие в храме покаяние брак с мусульманином жизнь после смерти святой покровитель лечение нательный крестик благословение венчание духовник развод акафисты одиночество крещение ссора паломничество умер родственник конфликт с мужем Псалтирь семья воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика