В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество крестное знамение иконы в доме крестные каноны и правила пьянство родственников традиции сны молитвы о здравии свобода молитва за усопших святой покровитель ревность Евангелие духовник паломничество смерть работа покаяние конфликт из-за веры отношения с родителями домашние животные уныние умер родственник нательный крестик дети акафисты некрещенные помыслы допустимость брака наркомания близких потеря близких иконы секты проблемы в семье смирение пост исповедь старцы в храме воцерковление детей венчание благословение похороны церковнославянский язык дата поминок брак крест болезни болезни детей праздники развод наркомания суеверия таинства гнев крещение молитва аборт конфликт с мужем потеря работы животные святые брак с мусульманином вера прощение Библия страсти клятвы самоубийство Псалтирь поминовение бездетность жизнь после смерти влюбленность богохульство пьянство проблемы связанные с работой грех лечение измена именины Божья воля семья ссора самочувствие в храме свечи воцерковление конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика