В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны гнев покаяние лечение пьянство клятвы молитва иконы суеверия развод некрещенные допустимость брака животные богохульство конец света именины исповедь смерть дата поминок жизнь после смерти благословение святые самочувствие в храме наркомания вера работа аборт старцы каноны и правила домашние животные свечи Библия прощение смирение таинства свобода крестные воцерковление детей конфликт из-за веры дети уныние Евангелие крест ревность ссора молитвы о здравии проблемы в семье молитва за усопших страсти крестное знамение самоубийство болезни умер родственник потеря работы Псалтирь нательный крестик святой покровитель духовник отношения с родителями пьянство родственников семья проблемы связанные с работой бездетность воцерковление в храме поминовение грех крещение наркомания близких влюбленность болезни детей праздники помыслы потеря близких пост секты акафисты традиции брак конфликт с мужем Божья воля измена венчание иконы в доме одиночество церковнославянский язык похороны паломничество брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика