В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитвы о здравии дата поминок работа покаяние Псалтирь крестные самочувствие в храме потеря близких вера отношения с родителями дети венчание пост пьянство родственников Библия каноны и правила наркомания близких ревность конец света болезни детей проблемы в семье Божья воля исповедь Евангелие именины молитва грех развод проблемы связанные с работой крещение брак благословение иконы в доме ссора иконы воцерковление смерть традиции свечи умер родственник самоубийство таинства лечение воцерковление детей пьянство церковнославянский язык прощение жизнь после смерти семья в храме суеверия молитва за усопших влюбленность святые сны допустимость брака конфликт из-за веры бездетность крест нательный крестик богохульство крестное знамение смирение одиночество похороны секты болезни помыслы поминовение акафисты измена конфликт с мужем паломничество наркомания клятвы домашние животные аборт уныние старцы страсти духовник животные праздники брак с мусульманином потеря работы свобода гнев святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика