В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия поминовение пьянство родственников духовник Псалтирь брак измена прощение страсти традиции болезни детей свечи клятвы бездетность работа иконы в доме наркомания гнев аборт ссора одиночество животные праздники дети помыслы семья домашние животные воцерковление наркомания близких самочувствие в храме самоубийство таинства смерть потеря близких лечение конфликт из-за веры иконы уныние старцы молитва Евангелие молитва за усопших проблемы в семье акафисты ревность свобода отношения с родителями конфликт с мужем именины молитвы о здравии допустимость брака болезни похороны исповедь святой покровитель смирение крестное знамение сны потеря работы Библия пьянство жизнь после смерти секты крестные пост паломничество грех покаяние конец света развод крест нательный крестик церковнославянский язык святые богохульство дата поминок умер родственник каноны и правила влюбленность благословение брак с мусульманином проблемы связанные с работой воцерковление детей венчание крещение некрещенные в храме вера Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика