В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод смирение свечи венчание ревность крестное знамение животные самочувствие в храме аборт прощение старцы работа жизнь после смерти нательный крестик страсти допустимость брака наркомания иконы в доме пьянство грех лечение свобода Псалтирь благословение пьянство родственников Божья воля семья крест воцерковление детей конфликт из-за веры домашние животные молитва за усопших отношения с родителями сны каноны и правила конфликт с мужем похороны святой покровитель суеверия брак крещение вера духовник уныние Библия брак с мусульманином пост самоубийство паломничество гнев измена крестные Евангелие акафисты некрещенные потеря близких молитва болезни детей конец света церковнославянский язык умер родственник воцерковление наркомания близких иконы секты одиночество ссора клятвы праздники потеря работы традиции влюбленность дата поминок исповедь помыслы таинства богохульство смерть бездетность поминовение болезни покаяние проблемы связанные с работой проблемы в семье святые в храме дети именины молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика