В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы клятвы домашние животные крест страсти пост вера сны молитва Библия Псалтирь измена богохульство некрещенные святой покровитель крестные развод грех прощение венчание церковнославянский язык Божья воля воцерковление детей поминовение святые наркомания близких брак болезни нательный крестик крестное знамение традиции ревность семья болезни детей аборт дата поминок секты молитва за усопших дети суеверия проблемы связанные с работой похороны пьянство родственников бездетность молитвы о здравии одиночество в храме ссора влюбленность самоубийство умер родственник именины конфликт из-за веры потеря работы исповедь конец света потеря близких проблемы в семье смирение жизнь после смерти покаяние уныние свобода гнев крещение благословение смерть таинства отношения с родителями брак с мусульманином допустимость брака работа духовник воцерковление паломничество наркомания конфликт с мужем Евангелие пьянство самочувствие в храме лечение акафисты праздники иконы в доме свечи иконы помыслы каноны и правила животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика