В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество молитвы о здравии прощение богохульство одиночество именины старцы секты таинства свобода влюбленность отношения с родителями потеря работы развод аборт болезни детей похороны смирение крестное знамение самочувствие в храме дата поминок допустимость брака святой покровитель сны наркомания измена крестные ссора духовник праздники проблемы связанные с работой умер родственник Божья воля смерть дети вера крещение животные Библия в храме святые лечение страсти иконы клятвы семья грех традиции жизнь после смерти крест Псалтирь церковнославянский язык проблемы в семье благословение конфликт из-за веры акафисты венчание конец света домашние животные пьянство родственников конфликт с мужем покаяние некрещенные самоубийство потеря близких суеверия свечи ревность пьянство воцерковление иконы в доме уныние нательный крестик поминовение брак бездетность каноны и правила гнев молитва болезни брак с мусульманином пост помыслы воцерковление детей Евангелие молитва за усопших наркомания близких работа исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика