В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты дата поминок Псалтирь пьянство пьянство родственников гнев крещение свечи влюбленность исповедь крестное знамение именины болезни вера некрещенные брак с мусульманином акафисты Библия свобода жизнь после смерти старцы дети наркомания святые помыслы одиночество бездетность Евангелие праздники самочувствие в храме иконы иконы в доме животные крест венчание грех отношения с родителями наркомания близких суеверия традиции смирение ревность нательный крестик духовник молитва допустимость брака поминовение проблемы в семье покаяние сны конфликт с мужем в храме паломничество конфликт из-за веры святой покровитель работа лечение богохульство Божья воля благословение молитва за усопших клятвы крестные потеря работы ссора аборт таинства пост потеря близких развод самоубийство прощение воцерковление воцерковление детей домашние животные страсти смерть проблемы связанные с работой церковнославянский язык брак конец света уныние похороны болезни детей измена семья каноны и правила молитвы о здравии умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика