В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь допустимость брака проблемы в семье некрещенные влюбленность брак грех нательный крестик лечение конфликт из-за веры бездетность церковнославянский язык пост молитвы о здравии Божья воля аборт уныние духовник ревность сны измена молитва за усопших венчание пьянство конец света праздники вера покаяние умер родственник смирение святой покровитель Евангелие похороны старцы животные Библия свечи потеря работы в храме семья самочувствие в храме болезни детей воцерковление помыслы болезни секты крещение жизнь после смерти пьянство родственников каноны и правила традиции клятвы страсти крестные дата поминок потеря близких смерть наркомания брак с мусульманином именины богохульство одиночество таинства дети самоубийство крестное знамение акафисты суеверия святые поминовение прощение Псалтирь конфликт с мужем проблемы связанные с работой работа иконы развод свобода иконы в доме наркомания близких паломничество молитва отношения с родителями благословение ссора воцерковление детей крест гнев домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика