В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников дата поминок иконы молитва за усопших проблемы связанные с работой поминовение Божья воля конец света в храме допустимость брака секты крестные сны крещение домашние животные некрещенные дети венчание гнев самоубийство вера святые молитва молитвы о здравии бездетность праздники Псалтирь традиции помыслы измена благословение животные таинства прощение влюбленность иконы в доме потеря работы Библия проблемы в семье самочувствие в храме богохульство наркомания близких семья смирение церковнославянский язык пост конфликт с мужем свечи болезни детей исповедь брак с мусульманином конфликт из-за веры работа паломничество ссора болезни акафисты отношения с родителями аборт потеря близких страсти нательный крестик умер родственник каноны и правила брак свобода именины воцерковление жизнь после смерти старцы суеверия наркомания уныние клятвы пьянство развод похороны воцерковление детей грех Евангелие смерть крестное знамение покаяние ревность духовник лечение святой покровитель крест одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика