В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны конфликт с мужем пост одиночество работа паломничество таинства конец света воцерковление детей некрещенные суеверия наркомания свечи проблемы в семье смерть крещение секты ревность праздники вера нательный крестик именины старцы исповедь церковнославянский язык духовник гнев влюбленность самоубийство аборт традиции наркомания близких святые прощение дети Библия потеря работы дата поминок святой покровитель венчание крестные лечение брак с мусульманином благословение уныние похороны в храме ссора жизнь после смерти животные смирение свобода измена пьянство помыслы акафисты клятвы иконы в доме богохульство Божья воля страсти семья молитва за усопших покаяние брак Псалтирь болезни детей молитва домашние животные потеря близких самочувствие в храме болезни поминовение воцерковление каноны и правила отношения с родителями грех конфликт из-за веры пьянство родственников иконы крест умер родственник допустимость брака проблемы связанные с работой Евангелие молитвы о здравии развод бездетность крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика