В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты конец света самочувствие в храме брак с мусульманином в храме допустимость брака болезни измена иконы в доме Библия ссора отношения с родителями воцерковление детей суеверия пьянство бездетность потеря работы свечи праздники проблемы связанные с работой исповедь похороны свобода ревность Евангелие крестное знамение грех наркомания близких Псалтирь одиночество Божья воля наркомания страсти жизнь после смерти крестные уныние паломничество влюбленность нательный крестик смерть именины аборт смирение самоубийство проблемы в семье святой покровитель вера развод иконы клятвы молитва дата поминок крест гнев каноны и правила животные семья прощение сны брак конфликт из-за веры поминовение секты воцерковление духовник некрещенные молитва за усопших старцы молитвы о здравии потеря близких традиции венчание болезни детей святые таинства домашние животные покаяние благословение дети работа крещение лечение помыслы умер родственник церковнославянский язык пост пьянство родственников богохульство конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика