В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа Библия свечи наркомания грех ревность некрещенные секты конфликт с мужем молитва конец света болезни детей Евангелие болезни дети свобода аборт потеря работы крест наркомания близких Божья воля смирение жизнь после смерти пьянство развод страсти акафисты исповедь ссора смерть паломничество умер родственник крестные венчание семья проблемы связанные с работой уныние конфликт из-за веры нательный крестик старцы святые пост таинства лечение благословение допустимость брака домашние животные поминовение брак дата поминок пьянство родственников иконы одиночество потеря близких традиции Псалтирь проблемы в семье вера праздники животные гнев молитва за усопших молитвы о здравии клятвы похороны сны самочувствие в храме брак с мусульманином бездетность влюбленность прощение церковнославянский язык именины крещение отношения с родителями крестное знамение измена воцерковление самоубийство в храме богохульство каноны и правила покаяние воцерковление детей иконы в доме суеверия святой покровитель духовник помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика