В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Библия грех именины воцерковление детей благословение иконы в доме воцерковление брак акафисты Евангелие болезни семья исповедь одиночество церковнославянский язык поминовение наркомания близких ссора свобода потеря работы болезни детей Псалтирь иконы Божья воля вера уныние жизнь после смерти суеверия помыслы каноны и правила крещение наркомания паломничество пост умер родственник лечение допустимость брака некрещенные клятвы венчание традиции дети сны молитва за усопших проблемы в семье развод духовник самочувствие в храме нательный крестик молитва в храме крест домашние животные святой покровитель самоубийство секты смерть праздники богохульство брак с мусульманином страсти свечи пьянство родственников молитвы о здравии старцы пьянство животные святые прощение влюбленность конфликт из-за веры проблемы связанные с работой крестные крестное знамение смирение аборт бездетность отношения с родителями покаяние работа конец света похороны ревность гнев конфликт с мужем дата поминок измена таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика