В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера таинства уныние церковнославянский язык похороны помыслы исповедь некрещенные дата поминок аборт брак венчание Божья воля духовник секты крещение паломничество потеря работы традиции святой покровитель проблемы в семье клятвы грех прощение крестные развод смирение самоубийство лечение молитвы о здравии Евангелие одиночество смерть самочувствие в храме крест домашние животные дети в храме пьянство болезни детей отношения с родителями семья конфликт с мужем умер родственник старцы измена пьянство родственников крестное знамение воцерковление страсти ревность сны свечи Библия конец света болезни конфликт из-за веры поминовение ссора бездетность наркомания близких пост гнев молитва жизнь после смерти Псалтирь акафисты праздники нательный крестик благословение каноны и правила воцерковление детей наркомания брак с мусульманином молитва за усопших животные покаяние иконы проблемы связанные с работой допустимость брака работа влюбленность суеверия богохульство святые именины иконы в доме потеря близких свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика