В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила проблемы связанные с работой болезни клятвы исповедь Евангелие крестные влюбленность богохульство духовник сны семья конфликт из-за веры потеря работы покаяние смерть воцерковление детей молитвы о здравии потеря близких наркомания молитва за усопших похороны пьянство молитва развод таинства святой покровитель умер родственник допустимость брака свечи Божья воля Псалтирь крест измена иконы в доме бездетность старцы грех акафисты поминовение крестное знамение смирение дата поминок суеверия домашние животные самочувствие в храме нательный крестик проблемы в семье венчание некрещенные праздники пьянство родственников отношения с родителями церковнославянский язык иконы свобода святые Библия ревность уныние воцерковление крещение самоубийство страсти традиции жизнь после смерти дети ссора прощение помыслы животные гнев брак с мусульманином работа паломничество болезни детей лечение секты одиночество аборт брак в храме вера конфликт с мужем пост благословение конец света наркомания близких именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика