В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера домашние животные крестное знамение иконы проблемы связанные с работой традиции аборт клятвы паломничество крещение ревность духовник семья иконы в доме церковнославянский язык помыслы наркомания близких поминовение именины секты акафисты сны работа прощение влюбленность некрещенные жизнь после смерти дети крестные святой покровитель конфликт с мужем каноны и правила молитва за усопших наркомания исповедь умер родственник свобода Библия брак с мусульманином святые потеря работы праздники грех пьянство венчание брак развод отношения с родителями конец света пьянство родственников похороны свечи уныние пост старцы Евангелие ссора Божья воля молитва дата поминок суеверия молитвы о здравии конфликт из-за веры нательный крестик благословение богохульство смерть в храме болезни детей крест таинства проблемы в семье одиночество гнев потеря близких Псалтирь бездетность измена лечение болезни воцерковление самоубийство допустимость брака страсти самочувствие в храме воцерковление детей животные смирение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика