В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака воцерковление детей влюбленность семья свобода прощение пост благословение страсти Божья воля праздники болезни детей брак с мусульманином паломничество жизнь после смерти крест проблемы связанные с работой иконы богохульство ссора помыслы каноны и правила конец света смерть некрещенные традиции самоубийство лечение аборт старцы бездетность уныние Псалтирь крестное знамение дата поминок работа животные свечи смирение конфликт из-за веры пьянство родственников вера венчание наркомания близких гнев покаяние исповедь грех наркомания молитва за усопших в храме умер родственник крещение акафисты ревность поминовение именины молитвы о здравии потеря работы нательный крестик самочувствие в храме таинства суеверия конфликт с мужем Библия клятвы потеря близких дети болезни проблемы в семье сны Евангелие отношения с родителями молитва развод иконы в доме церковнославянский язык домашние животные похороны измена святой покровитель одиночество крестные духовник брак секты пьянство воцерковление святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика