В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы прощение Евангелие воцерковление проблемы связанные с работой конфликт с мужем богохульство помыслы крест покаяние наркомания близких клятвы благословение ревность некрещенные отношения с родителями святой покровитель домашние животные молитва за усопших крестное знамение церковнославянский язык лечение гнев одиночество аборт наркомания Библия ссора смирение конец света семья болезни детей похороны брак с мусульманином исповедь измена каноны и правила воцерковление детей пьянство родственников праздники Божья воля жизнь после смерти венчание таинства допустимость брака брак развод Псалтирь крестные дата поминок вера акафисты свечи духовник конфликт из-за веры старцы суеверия иконы в доме молитва дети поминовение сны влюбленность паломничество смерть свобода самочувствие в храме в храме молитвы о здравии умер родственник пьянство животные страсти болезни секты именины проблемы в семье традиции уныние святые потеря близких самоубийство работа потеря работы грех нательный крестик пост крещение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика