В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия богохульство свобода молитва за усопших дата поминок прощение влюбленность иконы животные крестное знамение секты потеря близких смирение проблемы в семье потеря работы некрещенные старцы измена церковнославянский язык именины благословение работа молитва грех болезни пьянство родственников вера воцерковление детей сны крестные Божья воля конфликт с мужем в храме воцерковление гнев каноны и правила традиции лечение брак с мусульманином паломничество похороны помыслы проблемы связанные с работой молитвы о здравии уныние иконы в доме святые венчание бездетность конфликт из-за веры брак ссора жизнь после смерти одиночество отношения с родителями клятвы наркомания аборт страсти свечи пост самочувствие в храме покаяние домашние животные таинства пьянство духовник смерть нательный крестик святой покровитель Псалтирь самоубийство суеверия семья праздники поминовение конец света развод умер родственник крещение допустимость брака акафисты дети исповедь наркомания близких ревность Евангелие крест болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика