В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы лечение бездетность свечи потеря работы пьянство акафисты страсти помыслы работа крестные Евангелие благословение свобода ревность венчание пьянство родственников иконы в доме покаяние похороны проблемы связанные с работой потеря близких в храме Божья воля святой покровитель ссора конфликт из-за веры наркомания близких традиции животные духовник богохульство святые церковнославянский язык пост домашние животные сны крестное знамение старцы паломничество отношения с родителями молитва уныние одиночество таинства смирение воцерковление детей брак болезни детей проблемы в семье гнев воцерковление болезни влюбленность умер родственник прощение грех крещение крест семья некрещенные иконы допустимость брака Псалтирь аборт молитвы о здравии самоубийство самочувствие в храме измена брак с мусульманином развод молитва за усопших конфликт с мужем суеверия дата поминок конец света секты поминовение праздники вера наркомания именины нательный крестик исповедь Библия каноны и правила дети жизнь после смерти смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика