В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность уныние каноны и правила работа исповедь секты святой покровитель развод смирение страсти брак с мусульманином дети аборт отношения с родителями крещение похороны потеря близких крестное знамение семья свечи покаяние одиночество дата поминок самочувствие в храме суеверия таинства ссора венчание иконы в доме влюбленность сны Библия поминовение воцерковление молитва нательный крестик молитвы о здравии Псалтирь конфликт с мужем духовник Божья воля брак святые гнев конец света в храме клятвы благословение грех прощение воцерковление детей вера проблемы связанные с работой проблемы в семье умер родственник традиции пьянство родственников болезни пьянство животные церковнославянский язык праздники жизнь после смерти крест молитва за усопших болезни детей домашние животные пост смерть ревность помыслы потеря работы богохульство измена некрещенные паломничество свобода Евангелие самоубийство иконы наркомания близких крестные конфликт из-за веры акафисты допустимость брака старцы именины наркомания лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика