В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение влюбленность семья развод наркомания исповедь старцы жизнь после смерти иконы праздники Божья воля брак богохульство вера крест свечи иконы в доме в храме именины пост самочувствие в храме помыслы суеверия страсти аборт животные секты некрещенные клятвы прощение проблемы связанные с работой ссора брак с мусульманином пьянство проблемы в семье нательный крестик молитва за усопших крестное знамение бездетность конфликт из-за веры дата поминок воцерковление детей воцерковление самоубийство гнев Библия свобода измена крестные покаяние духовник дети работа Псалтирь уныние молитва грех лечение крещение конец света благословение сны венчание смерть допустимость брака пьянство родственников потеря близких болезни детей акафисты ревность болезни святой покровитель таинства церковнославянский язык одиночество традиции Евангелие отношения с родителями похороны каноны и правила святые наркомания близких молитвы о здравии умер родственник потеря работы домашние животные смирение паломничество конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика