В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа болезни детей пьянство родственников каноны и правила воцерковление праздники смерть крестное знамение страсти конец света проблемы в семье аборт умер родственник иконы в доме вера потеря работы брак с мусульманином пьянство иконы покаяние свечи брак смирение свобода допустимость брака Божья воля прощение молитвы о здравии благословение гнев наркомания близких ссора старцы проблемы связанные с работой конфликт с мужем крест болезни самочувствие в храме нательный крестик святой покровитель крестные домашние животные лечение богохульство похороны ревность в храме крещение потеря близких отношения с родителями суеверия молитва поминовение измена наркомания святые конфликт из-за веры духовник Библия секты традиции жизнь после смерти самоубийство одиночество некрещенные семья венчание Евангелие грех дети паломничество бездетность молитва за усопших сны дата поминок развод исповедь именины воцерковление детей животные уныние акафисты помыслы церковнославянский язык таинства Псалтирь клятвы влюбленность пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика