В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака поминовение пьянство родственников конфликт из-за веры клятвы богохульство пьянство крестное знамение грех каноны и правила проблемы связанные с работой похороны семья секты болезни детей самоубийство паломничество смерть молитвы о здравии Библия Божья воля свобода влюбленность конфликт с мужем воцерковление детей брак иконы крещение святые жизнь после смерти праздники домашние животные прощение самочувствие в храме святой покровитель традиции иконы в доме страсти уныние церковнославянский язык дата поминок потеря близких молитва за усопших старцы крест исповедь духовник умер родственник болезни некрещенные гнев Псалтирь помыслы ссора таинства вера Евангелие свечи именины работа нательный крестик наркомания близких наркомания сны ревность воцерковление отношения с родителями дети аборт бездетность акафисты измена брак с мусульманином пост одиночество молитва смирение конец света проблемы в семье суеверия венчание крестные в храме потеря работы развод лечение покаяние животные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика