В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык таинства Евангелие жизнь после смерти некрещенные наркомания смерть помыслы святые наркомания близких влюбленность уныние богохульство страсти молитва за усопших болезни детей суеверия похороны клятвы именины грех допустимость брака благословение крестные пост животные домашние животные свобода брак молитвы о здравии Библия ревность праздники духовник лечение поминовение воцерковление болезни сны Божья воля секты дата поминок умер родственник крест покаяние старцы молитва работа проблемы в семье одиночество смирение нательный крестик гнев брак с мусульманином исповедь пьянство ссора иконы самоубийство Псалтирь отношения с родителями крестное знамение проблемы связанные с работой акафисты бездетность крещение прощение традиции святой покровитель дети потеря близких конфликт с мужем в храме конец света воцерковление детей потеря работы самочувствие в храме измена развод свечи пьянство родственников конфликт из-за веры венчание вера иконы в доме каноны и правила паломничество семья аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика