В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры отношения с родителями дети каноны и правила иконы гнев влюбленность вера именины святые уныние животные праздники помыслы молитва духовник крестное знамение нательный крестик самоубийство святой покровитель венчание крестные одиночество Евангелие свечи страсти развод Божья воля конфликт с мужем ревность сны семья прощение потеря близких домашние животные иконы в доме старцы болезни работа болезни детей крещение смерть брак с мусульманином покаяние пьянство свобода похороны молитва за усопших суеверия поминовение потеря работы крест лечение ссора некрещенные клятвы таинства секты пьянство родственников пост умер родственник воцерковление детей Псалтирь Библия аборт воцерковление традиции акафисты смирение проблемы связанные с работой брак жизнь после смерти паломничество грех проблемы в семье измена наркомания близких наркомания дата поминок благословение церковнославянский язык самочувствие в храме богохульство конец света допустимость брака в храме исповедь бездетность молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика