В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик прощение потеря работы молитва работа каноны и правила семья молитвы о здравии домашние животные конфликт с мужем крестные лечение самоубийство Псалтирь именины развод отношения с родителями Библия потеря близких конфликт из-за веры свобода пьянство родственников крест покаяние помыслы дети пост умер родственник наркомания в храме самочувствие в храме влюбленность пьянство гнев свечи паломничество таинства жизнь после смерти акафисты болезни проблемы связанные с работой поминовение сны дата поминок исповедь животные вера болезни детей аборт старцы Божья воля богохульство ссора традиции святые праздники наркомания близких духовник молитва за усопших ревность святой покровитель брак измена страсти суеверия смирение смерть иконы грех похороны проблемы в семье венчание воцерковление Евангелие благословение церковнославянский язык брак с мусульманином клятвы воцерковление детей иконы в доме уныние некрещенные крестное знамение крещение допустимость брака конец света одиночество секты бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика