В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев клятвы бездетность конец света брак с мусульманином поминовение животные самочувствие в храме именины отношения с родителями святые иконы в доме свобода жизнь после смерти духовник самоубийство пьянство секты наркомания близких воцерковление детей дети пьянство родственников брак иконы Псалтирь ревность похороны вера паломничество конфликт с мужем развод болезни детей лечение дата поминок конфликт из-за веры молитвы о здравии молитва пост в храме умер родственник церковнославянский язык влюбленность проблемы связанные с работой потеря работы помыслы Евангелие суеверия Библия аборт наркомания измена семья проблемы в семье крестное знамение старцы исповедь прощение домашние животные ссора потеря близких болезни одиночество нательный крестик традиции некрещенные допустимость брака уныние акафисты благословение таинства покаяние крест работа страсти Божья воля грех смерть крещение воцерковление праздники крестные сны свечи богохульство каноны и правила венчание смирение святой покровитель молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика