В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи развод именины брак с мусульманином аборт самоубийство клятвы пьянство поминовение отношения с родителями похороны крест ревность лечение страсти исповедь благословение крестное знамение праздники вера потеря работы конфликт из-за веры животные суеверия пост Псалтирь свобода воцерковление детей бездетность семья одиночество нательный крестик брак проблемы в семье паломничество воцерковление наркомания близких самочувствие в храме молитвы о здравии гнев проблемы связанные с работой церковнославянский язык венчание измена Божья воля болезни конфликт с мужем болезни детей Библия некрещенные конец света крещение ссора жизнь после смерти Евангелие умер родственник традиции акафисты уныние дата поминок секты помыслы молитва за усопших грех потеря близких святые иконы в доме пьянство родственников дети каноны и правила богохульство крестные домашние животные святой покровитель допустимость брака духовник влюбленность покаяние молитва наркомания работа смирение смерть иконы прощение в храме сны таинства старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика