В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты святой покровитель старцы развод конфликт из-за веры самочувствие в храме наркомания близких таинства воцерковление детей пьянство клятвы Евангелие страсти праздники брак с мусульманином некрещенные свобода помыслы церковнославянский язык ревность поминовение животные исповедь семья прощение каноны и правила пьянство родственников ссора венчание болезни детей домашние животные Псалтирь отношения с родителями влюбленность благословение смирение гнев потеря работы дата поминок крещение потеря близких Библия крестное знамение молитвы о здравии умер родственник лечение брак иконы иконы в доме наркомания конфликт с мужем воцерковление крестные нательный крестик работа сны смерть болезни пост традиции молитва за усопших именины измена покаяние грех Божья воля свечи конец света крест аборт святые уныние акафисты допустимость брака дети похороны духовник самоубийство жизнь после смерти в храме проблемы связанные с работой бездетность суеверия одиночество молитва проблемы в семье паломничество вера богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика