В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями допустимость брака богохульство молитва молитва за усопших аборт жизнь после смерти сны ссора иконы в доме паломничество иконы свечи акафисты бездетность брак с мусульманином лечение суеверия самоубийство наркомания близких проблемы в семье потеря работы венчание клятвы секты грех животные Псалтирь Божья воля нательный крестик болезни детей самочувствие в храме благословение духовник помыслы именины воцерковление крестные поминовение смирение конфликт с мужем пост молитвы о здравии похороны пьянство домашние животные вера влюбленность уныние покаяние потеря близких святые измена прощение Евангелие крестное знамение наркомания развод крещение страсти церковнославянский язык Библия святой покровитель пьянство родственников некрещенные ревность дата поминок конец света умер родственник смерть свобода брак праздники проблемы связанные с работой болезни исповедь дети таинства работа семья конфликт из-за веры каноны и правила крест одиночество воцерковление детей традиции в храме гнев старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика