В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме сны крестные акафисты некрещенные вера самоубийство животные исповедь проблемы связанные с работой пьянство пьянство родственников иконы умер родственник каноны и правила святые старцы молитва поминовение ссора нательный крестик паломничество Библия аборт ревность наркомания брак болезни детей крестное знамение Псалтирь благословение богохульство смерть в храме потеря работы венчание страсти отношения с родителями влюбленность пост конфликт с мужем Евангелие уныние свобода таинства клятвы брак с мусульманином покаяние церковнославянский язык самочувствие в храме дата поминок грех крещение развод именины одиночество крест молитвы о здравии бездетность молитва за усопших праздники конец света духовник дети жизнь после смерти семья работа воцерковление конфликт из-за веры похороны помыслы проблемы в семье традиции гнев святой покровитель секты смирение суеверия домашние животные свечи болезни Божья воля допустимость брака потеря близких лечение измена прощение наркомания близких воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика