В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой церковнославянский язык благословение именины исповедь крестные Евангелие гнев клятвы допустимость брака воцерковление детей влюбленность одиночество старцы суеверия свобода пьянство родственников венчание проблемы в семье крестное знамение дата поминок воцерковление смерть конец света крест иконы брак потеря близких Библия работа Божья воля секты акафисты отношения с родителями брак с мусульманином покаяние измена каноны и правила молитва в храме жизнь после смерти похороны святой покровитель иконы в доме некрещенные животные конфликт с мужем прощение наркомания свечи семья болезни детей нательный крестик бездетность страсти аборт болезни лечение пьянство развод умер родственник духовник поминовение богохульство дети потеря работы конфликт из-за веры праздники домашние животные Псалтирь традиции святые помыслы самоубийство пост крещение молитвы о здравии таинства смирение паломничество грех молитва за усопших сны вера ревность ссора уныние наркомания близких самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика