В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой одиночество Евангелие семья потеря работы ссора бездетность болезни страсти развод иконы секты церковнославянский язык в храме молитва богохульство работа самоубийство уныние клятвы паломничество старцы пьянство родственников похороны конфликт с мужем традиции прощение самочувствие в храме молитвы о здравии влюбленность вера Божья воля животные крестное знамение конец света нательный крестик святой покровитель дети смерть крещение болезни детей брак пост измена домашние животные допустимость брака умер родственник духовник святые лечение свечи проблемы в семье таинства некрещенные свобода конфликт из-за веры крест каноны и правила поминовение благословение аборт жизнь после смерти сны дата поминок ревность Псалтирь грех смирение пьянство крестные гнев молитва за усопших Библия помыслы потеря близких брак с мусульманином исповедь акафисты суеверия наркомания близких отношения с родителями наркомания именины покаяние праздники иконы в доме воцерковление воцерковление детей венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика