В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры развод помыслы сны воцерковление наркомания близких богохульство работа молитва за усопших лечение смирение самочувствие в храме церковнославянский язык старцы крещение таинства семья иконы благословение Библия паломничество конец света гнев молитвы о здравии святые наркомания нательный крестик исповедь молитва иконы в доме в храме дети страсти свечи венчание уныние потеря близких поминовение Евангелие акафисты проблемы в семье смерть ревность одиночество традиции воцерковление детей животные проблемы связанные с работой дата поминок суеверия жизнь после смерти брак прощение святой покровитель самоубийство каноны и правила грех потеря работы домашние животные именины влюбленность аборт похороны Псалтирь бездетность болезни детей пьянство родственников покаяние крестное знамение вера конфликт с мужем измена болезни некрещенные крест духовник умер родственник секты праздники крестные Божья воля клятвы ссора брак с мусульманином пьянство пост свобода отношения с родителями допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика