В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями смирение молитва за усопших именины допустимость брака дети иконы в доме некрещенные измена наркомания ссора крестные работа пьянство сны воцерковление детей покаяние нательный крестик исповедь гнев смерть Псалтирь дата поминок свечи аборт паломничество влюбленность крест Евангелие молитвы о здравии брак иконы проблемы связанные с работой одиночество самоубийство Божья воля развод пост жизнь после смерти акафисты святые болезни богохульство похороны семья церковнославянский язык бездетность потеря близких венчание Библия духовник наркомания близких болезни детей свобода крестное знамение клятвы умер родственник традиции конфликт с мужем секты в храме конфликт из-за веры крещение потеря работы ревность грех самочувствие в храме помыслы пьянство родственников поминовение таинства вера домашние животные проблемы в семье каноны и правила святой покровитель благословение суеверия страсти прощение брак с мусульманином молитва конец света старцы лечение праздники воцерковление уныние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика