В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест лечение святые страсти смирение воцерковление пьянство Божья воля венчание свобода именины влюбленность аборт паломничество молитвы о здравии старцы жизнь после смерти самоубийство крестное знамение брак с мусульманином прощение таинства Библия пост семья акафисты сны конфликт с мужем некрещенные развод в храме смерть исповедь работа ревность конец света Евангелие молитва помыслы покаяние проблемы в семье пьянство родственников Псалтирь брак измена похороны животные уныние потеря близких умер родственник вера богохульство крещение конфликт из-за веры иконы святой покровитель одиночество свечи допустимость брака проблемы связанные с работой болезни детей нательный крестик благословение суеверия клятвы грех дети секты воцерковление детей потеря работы отношения с родителями традиции поминовение самочувствие в храме болезни наркомания крестные молитва за усопших духовник иконы в доме ссора гнев церковнославянский язык бездетность праздники дата поминок домашние животные наркомания близких каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика