В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты аборт проблемы связанные с работой крестные нательный крестик таинства праздники суеверия животные пост измена работа поминовение жизнь после смерти пьянство грех развод потеря работы Божья воля свобода одиночество болезни паломничество Библия дата поминок в храме отношения с родителями святой покровитель потеря близких конец света богохульство смирение бездетность смерть конфликт из-за веры конфликт с мужем церковнославянский язык умер родственник крещение наркомания близких похороны дети секты молитва за усопших духовник самоубийство Псалтирь уныние старцы венчание наркомания некрещенные гнев допустимость брака домашние животные именины крест иконы клятвы помыслы молитва молитвы о здравии воцерковление детей самочувствие в храме исповедь сны лечение влюбленность благословение прощение свечи семья проблемы в семье традиции ревность вера воцерковление каноны и правила болезни детей пьянство родственников крестное знамение ссора страсти покаяние иконы в доме брак с мусульманином Евангелие святые брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика